EL ERMITAĆO o arcano NUEVE nos habla de los tres ternarios, que se corresponden con los tres planos cósmicos; fĆsico, mental y espiritual.
La reunión de todos en UNO da lugar a la iluminación. Nos remite a los principios de vida, luz y amor. Sin la vida, el amor no podrĆa manifestarse, y sin la luz no podrĆa verse.
El arcano nueve o EL ERMITAĆO es el conjunto que implica a esta coordinación perfecta de los elementos para la iluminación del SER.
Es la sabidurĆa refractĆ”ndose en lo material, sabidurĆa que se envuelve en el manto de lo sencillo de toda verdad, alumbrando sin estridencias, verdad dada a conocer solamente a los puros de intención.
Esta lÔmina viene después de la denominada LA JUSTICIA, pues sólo cuando uno se encauza a sà mismo y se ve a sà mismo, puede hacer justicia con respecto a los demÔs; el Ermitaño es nuestro lado mÔs curativo, es esta lÔmina la que nos ayudarÔ a llegar a los estados idóneos de soledad sin problemas depresivos.
Meditar en esta lƔmina nos remite a la verdad profunda que vive alojada en nuestro interior, al germen del pensamiento.
Ella representa al principio primordial del elemento del fuego, que en la mano del sanador es la calma.
Simboliza esta lĆ”mina la luz del inconsciente envuelta en manto de la mente consciente. EstĆ” en el Ćrbol de la Vida uniendo el sendero que va desde CHESED a TIPHARET, diciĆ©ndonos que el observar la belleza nos harĆ” tener misericordia, y viceversa.
Meditemos en ella para iluminar el camino de nuestra vida, apoyĆ”ndonos en el bastón de la sabidurĆa interna que todos tenemos, conectĆ”ndonos con todo desde la magnanimidad y el contento, usando del manto de la discreción cuando nuestra agudeza mental nos haga ver al desnudo delante nuestro al prójimo tal cual Ć©ste es.
Al meditarIa, esta carta nos comunicarĆ” el enorme valor de la prudencia, virtud sin la cual todo buscador corre riesgos innecesarios, o como decĆa el sabio: «No por mucho madrugar amanece mĆ”s temprano.» Todo buscador de la verdad debe pasar por los distintos estados que le han de ayudar a encontrarIa, pero Ć©sta, como todas las bĆŗsquedas, tiene sus reglas, y una de las mĆ”s valiosas es: «No hacer a los demĆ”s lo que a ti mismo jamĆ”s te harias.»
APLICACIONES DE EL ERMITAĆO
Esta lÔmina representa al mito de Diógenes, quien buscaba con su lÔmpara al hombre perfecto.
En el plano mental, la lĆ”mina denominada El ErmitaƱo representa a un ser sabio, y por sabio y prudente me refiero a quiĆ©n ha desvelado los misterios mayores y ahora va a servir como guĆa e instructor de otros.
Cuando esta lĆ”mina nos llama la atención en una meditación global con el Tarot, es indicio de que nuestro subconsciente se estĆ” abriendo a nuevas-viejas sabidurĆas.
Se dice que el Tarot encierra todo lo que es posible conocer por el ser humano con respecto al mundo visible e invisible, y que cada lƔmina representa una parte de ese conocer en el supremo instante en que, tomando forma objetiva, lo oculto puede ser revelado.
En el plano fĆsico, deberemos usarla para subir la presión arterial, pues es una de las lĆ”minas del Tarot mĆ”s energĆ©ticas. Junto a la lĆ”mina nĆŗmero quince, denominada el Diablo, aliviaremos los problemas de cirrosis o hepatitis vĆricas y, con ambos, junto con la denominada EL CARRO, solventaremos problemas de bazo, y pĆ”ncreas. AdemĆ”s, debemos meditar en ella si queremos conseguir que nuestras dificultades nos las trate un buen mĆ©dico.
FĆRMULA MEDITATIVA CON LA JUSTICIA
En la lĆ”mina, LA FĆRMULA MEDITATIVA es sólo una: CONTEMPLACIĆN, pues el solo hecho de meditar en ella te harĆ” alcanzar el equilibrio y la salud en todos los planos. En los niveles fĆsicos resulta siempre de gran ayuda utilizar esta lĆ”mina junto a las demĆ”s, asĆ que Ć©ste es el consejo: une el ermitaƱo a la lĆ”mina elegida siempre que sean problemas de salud fĆsica o psĆquica y obtendrĆ”s excelentes resultados, sobre todo en los casos de reĆŗmas y fatigas o problemas de piel, asĆ como en taquicĆ”rdias, en los problemas renales de asma y bronquitis.
A estas alturas ya te habrÔs dado cuenta que el estudio de cualquier Tarot se encierra sobre todo en tres planos o conceptos, que van a compendiar la idea del acto, el cual estarÔ representado por los elementos que componen la lÔmina y por un atributo global que nos explicarÔ la acción de concepto en esos tres planos de manifestación.
Cada arcano encierra en sus dibujos la idea en acto; posee ademĆ”s un signo astral o planetario que nos representa el momento cósmico en el que el proceso obtendrĆ” vital importancia; tambiĆ©n las correspondencias numerológicas pos comunicarĆ”n secretos, y desde luego su posición en el Arbol de la Vida cabalĆstico y su letra hebrea nos abren tambiĆ©n un mundo de secretos a descubrir.
Los colores óptimos de esta lÔmina son el turquesa o el verde.
Debemos meditar en esta lĆ”mina cuando seamos presa de las envidias o crĆticas ajenas, para poder olvidadas y perdonadas.
El don del perdón, es lo que tenemos concedido de antemano por la divinidad, y si Ćl nos perdona, cómo no hacerlo nosotros.
La mĆŗsica idónea serĆa la de flautas de Pan.
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